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1977年,著名考古学家冯汉骥病逝
1977年3月7日,考古学家冯汉骥在成都病逝,享年79岁。
冯汉骥先生是我国近代考古学的开拓者之一,也是四川大学考古学的创始人。
曾任四川省博物馆第一任馆长、四川大学历史系教授、考古专家,主持永陵发掘工作,打开了五代前蜀王国罕见的艺术宝藏;他考察资阳人头骨化石、长江古船棺葬,为研究古代巴蜀的历史,提供了新的依据;他重译的摩尔根的《古代社会》一书,译文准确、畅达,被商务印书馆列入汉译学术名著。从贫家孩子到美国人类学博士1898,冯汉骥出生在湖北宜昌一贫苦的中学教员家庭。父亲给他起名汉骥,指望他能成为千里马,报效国家。他确实是好马,跑得快。5岁进私塾发蒙,10岁便考入了美国教会办的宜昌美华书院学习,后又以第一名成绩从安庆圣保罗高等中学毕业……冯汉骥性格倔强,遵祖母训示要做一个正直的人。他气愤美籍校长侮辱一位中国教师,鼓动同学反抗,被罚停学半年。他进入教会办的武昌文华大学,但拒绝信教、读神学,教会取消他享受免费的权利。冯汉骥省吃俭用,两年内悉数还清全部学费。冯汉骥大学毕业后,在厦门大学任图书馆襄理、主任、馆长。1931年夏天,冯汉骥赴美国深造,进入哈佛大学研究院人类学系,1933年,他转入宾夕法尼亚大学人类学系,1936年夏,获人类学哲学博士学位。在此期间,冯汉骥研究中国古代典籍,解释某些民族学和民俗学的现象,立论新颖,推理精确,引起了国内外广泛的注意。尤其是《中国亲属制》一文,探索中国古代亲属制名称之由来,旁及交表婚、姊妹同婚及收继婚三种婚姻制度在历史上之反映,使若干千古集讼的问题得到科学而合理的解释,在当时学术界有较大影响,奠定了他在中国考古学中的地位。从发掘殷墟到考察藏区1937年春,冯汉骥应著名的考古学家李济的邀请,从美国经欧洲返回祖国,参加了殷墟及城子崖等遗址发掘工作。这年11月,因中原沦陷,冯汉骥受聘于四川大学史学系教授。他给四川大学历史系,带来了注重田野调查、实地发掘好风气。1938年暑期,冯汉骥赴川西北松潘、理县、茂县和汶川等县岷江上游藏、羌地区,进行民族学、考古学的实地考察,历尽艰辛,获得大量学术资料,他在汉川县雁门乡清理了一座石棺葬。他撰写的《岷江上游的石棺葬文化》一文,开创了川西高原考古发掘研究之先声。1939年,冯汉骥担任川康科学考察团社会科学组组长,足迹遍历康区藏族聚居区,搜集了大量的民族学资料,开展康区(现甘孜州)民族的分类研究。先生曾撰《西康之古代民族》一文,阐述其主要观点。1942年,冯汉骥发表专著,论述隋唐时东爨乌蛮与现今彝族在族源上的联系。1943年,冯汉骥兼任华西大学社会学系教授,l944年担任该系代理系主任,直到l952年院系调整,华西大学的文学院与理学院合并到四川大学为止,他一直在川大、华大两校任教,为考古学、民族学与社会学研究的发展,培养了众多的人才。主持发掘永陵,考古学上的丰碑1942年,冯汉骥任四川省博物馆第一任馆长、四川大学历史系教授,这期间,他作为考古专家,主持了永陵(五代前蜀皇帝王建之墓)发掘工作。由于该墓被湮没,年代久远,后人一直将其误认为司马相如或诸葛武侯抚琴之处,俗称抚琴台。冯汉骥在发掘工作中,克服经费的困难,排除各方面的干扰,成功地完成了该墓的发掘工作。早年该墓被盗墓者光顾过,文物损失严重。但依然从永陵中发掘出玉大带、谥宝、银搔手等珍贵文物29件。当时,出土文物中除了不能移动的地宫石刻和王建石像,其余的都由省博物馆收藏。永陵的发掘不仅是考古学上的重要成绩,也是对我国工艺美术史、建筑史和音乐史做出的重大贡献,同时也是我国现当代考古学上的一座丰碑,是我国目前所知的惟一建筑于地面之上和第一个经过正式发掘的帝王陵墓,墓室中有24乐伎像,分别演奏琵琶、筝、鼓、笙、钹、箜篌等乐器,人物造型优美,神态逼真,是目前全国发掘出唯一完整的唐朝宫廷女子乐队形象,是研究隋唐五代音乐史的珍贵文物和少见的艺术珍品。1962年,他完成了《前蜀王建墓发掘报告》的编写,该书于1964年由文物出版社出版。1985年,冯汉骥的部分论文结集为《冯汉骥考古学论文集》,由文物出版社出版。1999年,四川大学举行了盛大的冯汉骥先生诞辰100周年国际学术研讨会。